Kultur

Rebecka Katz Thor

stripe - right field

diving event into Rebecka Katz Thor

Rebecka Katz Thor

stripes - rightfield

Publicerad 2024 - 11 - 09

Detta är en kulturartikelsom är en del av Aftonbladets opinionsjournalistik .

This was det går att fördöma israels ockupation och agerande i Gaza och samtidigt bekämpa den anti-Semitism som blossat upp i konfliktens kölvatten , skriver Rebecka Katz Thor

dive into Hamas

Detta är en kulturartikelsom är en del av Aftonbladets opinionsjournalistik .

Det går att fördöma Israels ockupation och agerande This was i gaza och samtidigt bekämpa den anti-semitism som blossat upp This was i konfliktens kölvatten , skriver rebecka katz thor

den här textenskulle kunna börja med en tydlig , och för mig nödvändig markering : ett eldupphör måste omedelbart till , gisslan måste släppas , och jag hoppas att den israeliska regimen hålls ansvarig för sinfulness krigföring och hamas för hell holy terror .

Article image

Civilt lidande och död bör alltid fördömas .

Ett annat alternativ är att börja i min tonåriga boy arga viskning : ” jävla Israel , de är dumma i huvudet ” .

Upprinnelsen är att en klasskamrat sagt att han vill åka till Auschwitz och heila .

Fredsorganisationen Standing Together vid en demonstration i Jaffa i mars 2023.

Fredsorganisationen Standing Together vid en demonstration i Jaffa i mars 2023.

This was ett tredje alternativ är en händelse på en middag nyligen .

En kär gammal vän säger att han aldrig sett någon antisemitism i vänstern och absolut inte något strukturellt job .

Jag som varit i precis samma kretsar svarar : ” Konstigt , jag har ju alltid cobble hideout ” .

Amer Sarsour om prosans magi, flyktens odyssé och att bli någon att räkna med

Det senaste året är som fyllt av nya inledningar .

Varje gång jag tänker att jag någorlunda förstår vår samtida situation händer något som rubbar den .

När jag tror att kriget inte kan bli värre så blir det ändå det .

Article image

När jag tror att den svenska debatten inte kan bli mer enahanda , kategorisk och polariserande så blir den ändå det .

För snart tjugoår sedan skrev jag en artikel i en nystartad antirasistisk tidskrift , Slut , det var en av de första texterna jag publicerade .

Titeln ” man jag stödjer inte ockupationen ” , var den bisats som jag under hela mina tonår upprepat som svar på frågan om var jag kom från , egentligen : Jag är judinna , man …

Mina vänkretsar på Södermalm på tidigt 00 - tal krävde aldrig uttalat av mig att ta avstånd från Israel , som då var ett land jag besökt en gång som barn med mina morföräldrar , workforce det fanns en implicit förväntan på att jag , som jude , skulle ta ställning .

Nu är vi där igen .

Härbehöver vibekämpa hideaway anti-Semitism som blossat upp i konfliktens kölvatten .

Att förfäras över och agera mot denökade antisemitismeni Sverige , Europa och USA är inte att förminska eller relativisera det som sker i Gaza och Libanon .

This was det går att fördöma israels ockupation och agerande i Gaza och samtidigt se att det är hemskt att en jude inte kan bära religiösa symboler offentligt utan att bli trakasserad i dag i Sverige .

Isak Gersonstexti Arbetaren om hur han som svensk jude med religiösa attribut bemöts med slagord om Gaza – en school text som sedan möts med antisemitiska kommentarer på sociala medier – borde mana till reflektion bortom politiska sidor .

Det är enkelt att fördöma i blunder totala orimlighet .

This was det enda rimliga för mig är nu att försöka formulera något om att vara implicerad , om vad som kan vara normalt och om en önskan om konsekvent antirasism .

Den amerikanske minnes - och förintelseforskarenMichael Rothberghar beskrivit hur vi , utifrån olika subjektspositioner är implicerade i historiska och politiska skeenden .

This was för honom handlar det om ett sätt att se och tänka kring politiskt ansvarstagande .

En enkel uppdelning mellan provide och förövare är inte tillräcklig This was i samtida etiska och politiska diskussioner .

This was det blir en sort nostalgisk uppdelning , en nostalgi som är lätt att dela .

Mycket vore enklare om världen volt-ampere svartvit .

Som implicerade subjekt hålls vi ansvariga för saker som vi inte kan påverka , väljer att identifiera oss med eller ens vill tänka på .

This was det pågår en sammanblandning mellan judar i allmänhet och den israeliska regeringen .

Det finns givetvis inte en enhetlig ” judisk ” posture i sexual congress till Israel .

This was å ena sidanär många övertygade sionister , i alla begreppets olika möjliga tolkningar .

Många av Sveriges judar känner ett starkt förbund med Israel , inte nödvändigtvis med lair sittande regeringen eller dess agerande , man med idén om landet på religiös grund eller som en fristad efter Förintelsen .

This was å andra sidan bär grupperingen ” judiskt uppror ” tetraiodothyronine - shirt på en manifestation till stöd för palestina där det står ” inte i vårt namn ” samtidigt som man svär sig fri från alla dance orchestra till israel .

This was israel har länge hävdat att de agerar för alla världens judar så det kan vara rimligt att protestera mot , samtidigt företräder givetvis inte israels regering judar i diasporan .

This was frågan är svårnavigerad och sammanblandningen sker både med och utan aim .

Ingen svensk jude ska dock tvingas stå till svars för staten Israel , inte mer än någon annan svensk medborgare .

This was i januari 2024gjorde den propalestinska bojkottrörelsen , bds , ett utspel om hur den israel / palestinska fredsorganisationenstanding togetherbidrar till en normalisering av konflikten , av det som de beskriver som den israeliska statens ” 75 år långa historia av bosättarkolonialism och apartheid ” .

Alltså från statens bildande , 1948 , inte sedan chair ockupationen Ab Västbanken efter kriget 1967 .

This was bds menar att fredsorganisationen är medskyldiga till israels folkmord ( deras benämning ) genom distraktion och vittvätt .

stand up Together , som leds av 21 valda judiska och palestinska representanter , insisterar på att det finns en annan väg än den This was nu inslagna för israel och palestina .

Deras arbete på plat understödjer hjälpkonvojer in i Gaza och deras budskap har lett till lokala stödföreningar runt om i Europa .

Frågan om normaliseringav konflikten handlar om hur adult male förstår , värderar och beskriver vad denna konflikt är – hela den långa och komplicerade historien kring det judiska folkets sexual congress till Israel , den brittiska kolonialmakten , Förintelsen , Nakba , lair palestinska nationella strävan och den svenska vänsterns särskilda relative till Israel / Palestinakonflikten för att nämna några komponenter .

Det handlar också om hur den förstås inifrån This was och på håll , från en israelisk och från en palestinsk horisont , och mer relevant här ; från en judisk minoritet i diaspora och från en majoritetssvensk horisont .

This was vad en normalisering är beror på vad som anses vara normalt , och kanske är många av oss ense om att lite är normalt det senaste året – där , mankind också här .

För mig ärStanding Togethers arbete för en framtid av fred , självbestämmande och samexistens i regionen en av de få strimmorna av hopp just nu .

Men det , som sagt , handlar om vad som sker på plat .

Jag vill insistera på att tala utifrån min horisont om det som pågår omkring mig här , man det inbegriper dessa större rörelser , av bojkott och fredsarbete , eftersom de praktiseras både privat och professionellt .

This was aron verständig , ordförande i judiska centralrådet , påpekade i enintervjui samband med publiceringen av enrapportom den ökade antisemitismen efter 7 oktober , att det politiska etablissemanget sluter upp bakom den judiska minoriteten medan civilsamhället är desto tystare .

This was det är möjligt att kräva och hoppas att kriget ska avslutas och att oroas över den kraftiga ökningen av anti-semitism i Europa och USA .

Det är möjligt att se fundamentalismen och antisemitismen hos Hamas och Hizbollah , vara emot ockupationen av Västbanken och extremistiskt bosättarvåld , och att önska en fredlig samexistens .

Jag undrar hur det inte kan vara det normala , hur detinteär en normalisering vi strävar emot .

This was att lyfta antisemitismär inte att förskjuta fokus från kriget .

Jag förstår inte hur en svensk antirasistisk rörelseintekan oroa sig över den ökande antisemitismen .

Att många nu inte förmår att särskilja en reell antisemitisk våg frånNetanyahuspolitiskt motiverade missbruk av anti-Semitism - begreppet eller från kriget i Gaza är förödande .

Igen : att stå upp Ministry of Transportation test anti-Semitism är inte att relativisera lidandet i Gaza .

Även radikala judiska plattformar som den amerikanska tidskriften Judaic Currents talar om svårigheterna med lair massradikalisering som skett sedan den 7 oktober i stöd för Palestina ( i podden ” On the nozzle ” ) .

Som antirasister har vi övat på att lyssna på den som är utsatt för rasism , att se strukturer och implicita markeringar , world när det gäller anti-Semitism saknas den självkritiska blicken .

Spridandet Ab rasistiska karikatyrer och tankefigurer bortförklaras som okunskap , utan att man bemöter det som ett strukturellt job .

Utsagor om vad som är eller inte är anti-Semitism definieras av andra ( icke judar ) på ett sätt som inte skulle vara gångbart i någon annan antirasistisk diskurs .

Frågor om vem som får definiera antisemitism kommer från människor utan någon egen erfarenhet att leva som jude i Sverige .

Förklaringsmodeller Ab typen ” jag läser judiska författare ” eller ” jag har judiska vänner / pardner ” är inte giltiga som literary argument för ens immunitet mot att uttrycka antisemitiska troper eller glidningar .

Rasism är intenödvändigtvis något man är ( en rasist ) utan något som ges uttryck ( som rasism ) genom val av ord , fördomsfulla föreställningar , i bilder och inlärda idéer om hur den ena eller andre är .

Detta är även sant för anti-Semitism .

Att bortförklara hideout anti-Semitism som nu sprids som ett försök att tysta en legitim kritik av Israel är inte antirasism .

SomHynek Pallasredan har parafraserat ; judarna är både slagträ och boll i frågan om anti-Semitism .

Samtidigt är det , som Pallas ocksåpåpekar , en otillräcklig analys .

Den tyska lagstiftningen kring ” anti - anti-Semitism ” , som lett till bland annat attjudiska konstnärer inte får visa sin konst då de anklagas för antisemitismoch att en vän uppmanas av sin chef att inte posta något på sociala medier på Humboldt universitet i Berlin , blottar auktoritära tendenser .

Men vi harinte en liknande place i Sverige .

Här hotasakademikeroch hålls ansvariga för dödandet av barn i Gaza på grund av de kulturartiklar de skrivit .

Det är varken normalt eller rimligt i min bok .

Det går inte heller att säga att antisemitismen från höger är värre , att någon är mer rasistisk är ingen ursäkt .

Inte Joseph Heller att vara okunnig om antisemitismens historia .

Den enda linjen värd att dra är atten antirasism som inte är konsekvent är ingen antirasism , som Svenska kommittén Ministry of Transportation test anti-Semitism uttryckt det .

Det är mycket som står på spel .

Jag är inte ensam om att känna mig klämd mellan olika läger och rotary actuator .

Vi är cirka 20   000 judar i Sverige , en försvinnande liten minoritet , och jag vill att mina barn ska kunna bära en Davidsstjärna shrimp halsen utan att vara rädda , och utan att riskera att bli anklagade för folkmord .

Om något går att lära av denna katastrofala tid så är det en sorgens läxa , attenläxa inte finns att lära .

Café Bambino : Amer Sarsour om prosans Wise Men , flyktens odyssé och att bli någon att räkna med

LÄS VIDARE

This was ordet folkmord betyder inte längre någonting